Descripción
En un aislado pueblo de pescadores de la costa noruega, la comunidad practica, en el sentido más estricto, los principios religiosos que el pastor ha predicado durante años. De pronto, Babette aparece en sus vidas para cambiarlas…
I. DOS DAMAS DE BERLEVAAG
En Noruega hay un fiordo —o brazo de mar largo y estrecho
entre altas montañas— llamado de Berlevaag.
En Noruega hay un fiordo —o brazo de mar largo y estrecho
entre altas montañas— llamado de Berlevaag.
Al pie de las montañas, el pequeño pueblecito de Berlevaag parece de juguete, una
construcción de pequeños tacos de madera pintados de gris, amarillo, rosa y muchos otros colores.
Hace sesenta y cinco años, vivían dos damas en una de las casas amarillas. En aquel entonces, las señoras llevaban polisón, y estas dos hermanas podían haberlo llevado con tanta gracia como cualquier otra, ya que eran altas y esbeltas. Pero jamás poseyeron ningún artículo de moda; toda la vida vistieron solemnemente de gris o de negro. Fueron bautizadas Martine y Philippa por Martín
Lutero y Philip Melanchton. El padre había sido deán y profeta,
fundador de un piadoso grupo o secta religiosa que fue conocida y considerada en todo el país de Noruega.
construcción de pequeños tacos de madera pintados de gris, amarillo, rosa y muchos otros colores.
Hace sesenta y cinco años, vivían dos damas en una de las casas amarillas. En aquel entonces, las señoras llevaban polisón, y estas dos hermanas podían haberlo llevado con tanta gracia como cualquier otra, ya que eran altas y esbeltas. Pero jamás poseyeron ningún artículo de moda; toda la vida vistieron solemnemente de gris o de negro. Fueron bautizadas Martine y Philippa por Martín
Lutero y Philip Melanchton. El padre había sido deán y profeta,
fundador de un piadoso grupo o secta religiosa que fue conocida y considerada en todo el país de Noruega.
Sus miembros renunciaban a los placeres de este mundo, ya que para ellos la tierra y cuanto contenía no eran sino una especie de ilusión, mientras que la verdadera realidad estaba en la Nueva Jerusalén, por la
que suspiraban.
que suspiraban.
No juraban en absoluto, sino que su comunicación era sí sí y no no, y se trataban entre ellos de Hermanos y Hermanas.
El deán se había casado tardíamente y había muerto ya.
El deán se había casado tardíamente y había muerto ya.
De año en año, sus discípulos se volvían más escasos, más canosos o calvos, y más duros de oído; incluso se volvían algo quejumbrosos y enojadizos, de modo que llegaban a producirse pequeños
cismas en la congregación. Pero aún seguían reuniéndose para leer e interpretar la palabra divina.
cismas en la congregación. Pero aún seguían reuniéndose para leer e interpretar la palabra divina.
Todos conocían a las hijas del deán desde pequeñas; incluso ahora seguían siendo muy pequeñas para ellos, y queridas a causa del padre.
Notaban que, en la casa amarilla, el espíritu del Maestro estaba con ellos; aquí se sentían a gusto y en paz.
Estas dos damas tenían una criada francesa, Babette.
Estas dos damas tenían una criada francesa, Babette.
Resultaba extraño, en un par de puritanas de un pueblecito noruego; el hecho parecía incluso requerir una explicación.
La gente de Berlevaag encontraba esa explicación en la piedad y bondad de corazón de las hermanas. Porque las hijas del viejo deán consagraban su tiempo y sus pequeños ingresos a obras de caridad; ningún ser afligido o desventurado llamaba en vano a su puerta.
Y Babette había llegado a esa puerta hacía doce años, fugitiva y sin amigos, y casi loca de aflicción.
Pero la verdadera razón de la presencia de Babette en la casa de las dos hermanas hay que buscarla más atrás en el tiempo, y más profundamente en el dominio de los corazones humanos.
Pero la verdadera razón de la presencia de Babette en la casa de las dos hermanas hay que buscarla más atrás en el tiempo, y más profundamente en el dominio de los corazones humanos.
Biografía del autor:
Karen Christence Blixen-Finecke, nacida Karen Christentze Dinesen, fue una escritora danesa, también conocida por sus pseudónimos literarios Isak Dinesen en los países de habla inglesa, Tania Blixen en lengua alemana, Osceola, y Pierre Andrézel.
Nacimiento: 17 de abril de 1885, Rungsted, Dinamarca
Fallecimiento: 7 de septiembre de 1962, Rungsted, Dinamarca
Cónyuge: Bror von Blixen-Finecke (m. 1914–1925)
Padres: Wilhelm Dinesen, Ingeborg Dinesen
Hermanos: Thomas Dinesen, Ellen Dahl, Inger de Neergaard, Anders Runsti Dinesen
Obra:
Algunas de las obras de Blixen se publicaron después de su muerte, incluyendo cuentos previamente retirados de las colecciones anteriores y ensayos que escribió para diversas ocasiones.
- Los ermitaños (1907, publicado en Tilskueren bajo el seudónimo de Osceola ) 17
- The Ploughman (1907, lo publicó en una revista danesa como Osceola)
- The de Cats Family (1909, publicado en Tilskueren)
- The Revenge of Truth (1926, publicado en Dinamarca)
- Seven Gothic Tales (1934 en EE. UU. 1935 en Dinamarca)
- Memorias de África (1937 en Dinamarca e Inglaterra, 1938 en EE. UU.)
- Cuentos de invierno (1942)
- Los vengadores angelicales (1946)
- Últimos cuentos (1957)
- Anécdotas del destino (1958) (incluido El banquete de Babette)18
- Ehrengard (póstumo 1963, EE. UU.)
- Carnaval: Entretenimientos y Cuentos Póstumos (póstumo 1977, EE. UU.)
- Daguerrotipos y otros ensayos (póstumo 1979, EE. UU.)
- Sobre el matrimonio moderno y otras observaciones (póstumo 1986, EE. UU.)
- Cartas desde África, 1914–1931 (póstumo 1981, EE. UU.)
- Karen Blixen en Danmark: Brief 1931-1962 (póstumo 1996, Dinamarca)
- Karen Blixen en África. Colección de cartas, 1914–31 en el volumen IV (póstumo 2013, Dinamarca)
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